‍زیارت قبور ائمه از مصادیق وفای به عهد‍ زیارت قبور ائمه یکی از مصادیق وفای به عهد است. جزئی از وفای به عهد است، یعنی اگر کسی بخواهد به عهدش با اهل‌بیت وفا کند باید زائر آنها باشد. باید به زیارتشان برود. دست در دست آنها بگذارد. بعضی عذر دارند و نمی‌توانند زیارت بیایند ولو سالها، اما کسی که عذر ندارد و فقط از باب تنبلی کردن عقب می‌اندازد و نمی‌رود جفاکار هست.

ادامه مطلب :

پیغمبر اکرم بعد از رحلتش، مرحوم علامه امینی در کتاب الغدیر نقل کرده است که بعد از رحلت پیغمبر بلال حبشی که مؤذن پیامبر بود از مدینه بیرون رفت. یک جای دیگری سکنی گزید به خاطر مسائلی که بعد از رحلت پیغمبر پیش آمده بود قهر کرد و از مدینه بیرون رفت. بعد از چند مدت پیغمبر اکرم را خواب دید. پیغمبر فرمود: بلال! این چه جفایی است که به ما می‌کنی؟ چرا به زیارت ما نمی‌آیی؟ بلال از خواب بیدار شد و سریعاً به مدینه آمد برای زیارت قبر پیامبر. خدا آیت الله حسن زاده آملی را حفظ کند. این بزرگوار که از مفاخر ما هستند. ایشان می‌گفت: من در اثر کثرت درس و بحث و کارهای علمی که در قم داشتم، چند مدت دیر شد و به زیارت حرم حضرت معصومه نرفتم. در خواب حضرت معصومه(سلام الله علیها) را دیدم از من گله کرد. فلانی چرا به زیارت نمی‌آیی!؟ آن کسی که بدون عذر زیارت نمی‌آید، اهل‌بیت این را جفا می‌دانند و آن کسی که زیارت می‌آید این را وفای به عهد می‌داند. وفای به عهد ولایتی که بر گردن ما هست. در همین زیارت‌ها هست که چه بسا منشأیی برای تحول زندگی آدم می‌شود. زندگی آدم زیر و رو می‌شود. از بیانات حجت الاسلام عالی