شاگردی از استاد پرسید: منطق چیست؟
استاد کمی فکر کرد و جواب داد : گوش کنید ، مثالی می زنم ، دو مرد پیش من می آیند. یکی تمیز ودیگری کثیف من به آن ها پیشنهاد
می کنم حمام کنند.شما فکر می کنید ، کدام یک این کار را انجام دهند؟
هردو شاگرد یک زبان جواب دادند : خوب مسلما کثیفه !
… استاد گفت : نه ، تمیزه . چون او به حمام کردن عادت کرده و کثیفه قدر
آن را نمی داند.پس چه کسی حمام می کند ؟
حالا پسرها می گویند : تمیزه !
استاد جواب داد : نه ، کثیفه ، چون او به حمام احتیاج دارد.وباز پرسید :
خوب ، پس کدامیک از مهمانان من حمام می کنند ؟
یک بار دیگر شاگردها گفتند : کثیفه !
استاد گفت : اما نه ، البته که هر دو ! تمیزه به حمام عادت دارد و
کثیفه به حمام احتیاج دارد. خوب بالاخره کی حمام می گیرد ؟
بچه ها با سر درگمی جواب دادند : هر دو !
استاد این بار توضیح می دهد : نه ، هیچ کدام ! چون کثیفه به حمام
عادت ندارد و تمیزه هم نیازی به حمام کردن ندارد!
شاگردان با اعتراض گفتند : بله درسته ، ولی ما چطور می توانیم
تشخیص دهیم ؟هر بار شما یک چیزی را می گویید و هر دفعه هم درست است !!!
استاد در پاسخ گفت : خوب پس متوجه شدید ، این یعنی: منطق !
خاصیت منطق بسته به این است که چه چیزی رابخواهی ثابت کنی!!

بهار، معجزه ی قدم های مادرم بود
وقتی که با پیراهن گلدارش در خانه میچرخید…

ادامه »

?الهی ،،،،،،،،، قامتش را خم نگردان

?دوچشمش را ،، پر از شبنم نگردان

?نصیبش ،، خنده ای بر لب بگردان

?دلش را ،،،،، جای درد و غم نگردان

?خدایا ،،،،،، فال او را خوش بگردان

?از عمر ،،،،،،،،، نازنینش ڪم نگردان

?الهی ،،،،،،،،، اَحسَنُ الحالش بگردان

?پناهش باش و ،، بی محرم نگردان

?تو او را ،،،،،،، از بلا دورش بگردان

?مریض و ،،،،، در پی مرهم نگردان

?ز قلبش ،،،،،، غصه را بیرون بگردان

?اسیرش در ،،،،،،،تب و ماتم نگردان

?خدایا ،،،،، خالقا ،،،،، شادش بگردان

?گرفتارش ،،،،،،، در این عالم نگردان

⚜سفارش پیامبر(ص) به حضرت فاطمه(س) هنگام خوابیدن:

مخواب مگر اینکه چهار عمل را بجا بیاوری:

1)قرآن را ختم کن
2)پیامبران را شفیعان خود قرار دهی
3)مومنین را از خود خشنود سازی
4)حج و عمره بجا آوری
فاطمه(س)فرمود:یا رسول الله(ص)من توانایی انجام این اعمال را در این وقت کوتاه ندارم.
پیامبر(ص)تبسمی کرد و فرمود:
1)سه مرتبه خواندن سوره توحید(قل هو الله احد….) برابر با ختم قرآن است.
2)صلوات بر من و پیامبران پیش از من سبب شفاعت خواهد شد(الهم صل علی محمد و آل محمد و علی جمیع الانبیاء و المرسلین)(یک مرتبه)
3)استغفار برای مومنین سبب خشنودی آنها از تو خواهد شد(الهم اغفر للمومنین و المومنات)(یک مرتبه)
4)ذکر(سبحان الله و الحمدلله و لا اله الاالله والله اکبر)(یک مرتبه)ثواب حج و عمره را دارد.

الهم عجل لوليك الفرج

الهم عجل لوليك الفرج

ادامه »

آیت الله انصاریان در یکی از سخنرانی هایشان می فرمایند: پاپ برای نابودی اسلام از 7000 کشیش و کاردینال با سواد دعوت کرده تا برای نابودی اسلام چاره ای بیندیشند
از این 7000 کشیش و کاردینال 7000 نظریه برای نابودی اسلام داده شد که از این 7000 تا 700 تا نظریه ب عنوان نظریه برتر انتخاب شد و از این 700 تا 70 تا نظریه ب عنوان نخبه نظریه انتخاب شد و از 70 تا 7 نظریه و از 7 نظریه یک نظریه انتخاب شد و همه با هم عهد بستند که برای تحقق این امر از هیچ کاری کم نگذارند و برای این کار بسیار خرج کنند این نظریه این بود که زنان اسلام باید به صورت نیمه عریان در بیرون از خانه حضور پیدا کنند و مردان آن ها را ببینند تا کم کم غیرت آن ها از بین برود
با این کار اسلام نابود میشود
و باید مراسم ترحیم برای اسلام گرفت
ای مادران و خواهران و پدران و برادران دست شما درد نکند شما در کنار ضد اسلام ها قرار گرفته اید و خواسته و ناخواسته در نابودی اسلام به آن ها کمک میکنید
در روز قیامت اگر ائمه معصوم و رسول خدا و فاطمه ی زهرا جلوی شما را نگیرد
ام البنین با دو دست فرزندش در مقابل شما حاضر میشود و برای این دو دست بریده و خون ریخته شده ی پسرش از شما سوال خواهد کرد که فرزندش برای چه دست خود را داده و برای چه خون پسرش ریخته شده که شما جوابی برای این سوال نخواهید داشت

??راضیم به رضای خدا??

?کشاورزی بود که تنها یک اسب برای کشیدن گاوآهن داشت. روزی اسبش فرار کرد.

همسایه ها به او گفتند：چه بد اقبالی!
او پاسخ داد：راضیم به رضای خدا

?روز بعد اسبش با دو اسب دیگر برگشت.
همسایه ها گفتند：چه خوش شانسی!
او گفت：راضیم به رضای خدا

?پسرش وقتی در حال تربیت اسبها بود افتاد و پایش شکست.
همسایه ها گفتند：چه اتفاق ناگواری!
او پاسخ داد：راضیم به رضای خدا

?فردای آن روز افراد دولتی برای سربازگیری به روستای آنها آمدند تا مردان را به جنگ ببرند اما پسر او را نبردند.
همسایه ها گفتند：چه خوش شانسی!
او گفت：راضیم به رضای خدا

✍? و این داستان ادامه دارد…
همانطور که زندگی ادامه دارد…
وخدا هیچگاه بنده اش را نمی آزارد…
که او عاشق ترین معشوق است

ازصمیم قلب میگویم:
✨راضیم به رضای خدا✨

حکایت ما و خدا

☕خدا: بنده من نماز شب بخوان وآن یازده رکعت است.
?بنده: خدایا خسته ام! نمی توانم.
☕خدا:بنده من،دورکعت نمازشفع ویک رکعت نماز وتر بخوان.
?بنده:خدایا خسته ام! برایم مشکل است نیمه شب بیدار شوم.
☕خدا: بنده من قبل از خواب این سه رکعت را بخوان.
?بنده: خدایا سه رکعت زیاد است!
☕خدا: بنده من فقط یک رکعت نماز وتر بخوان.
?بنده: خدایا امروز خیلی خسته ام! آیا راه دیگری ندارد؟
☕خدا: بنده من قبل از خواب وضو بگیرو رو به آسمان کن و بگو یا ا…
?بنده: خدایا من در رختخواب هستم. اگر بلند شوم،خواب از سرم می پرد!
☕خدا: بنده من همان جاکه دراز کشیده ای،تیمم کن و بگو یا ا…
?بنده: خدایا هوا سرد است! نمی توانم دستانم را از زیر پتو در بیاورم.
☕خدا: بنده من در دلت بگو یا ا… ما نماز شب برایت حساب می کنیم.
بنده اعتنایی نمی کند و می خوابد.
☕خدا: ملائکه من،ببینید آن قدر ساده گرفته ام،اما او خوابیده است. چیزی به اذان صبح نمانده. او را بیدار کنید. دلم برایش تنگ شده است. امشب با من حرف نزده.
?ملائکه: خداوندا دوباره او را بیدار کردیم،اما باز خوابید.
☕خدا: ملائکه من در گوشش بگویید پروردگارت منتظر توست.
?ملائکه: پرورگارا باز هم بیدار نمی شود.
☕خدا: اذان صبح را می گویند. هنگام طلوع آفتاب است. ای بنده من بیدار شو. نماز صبحت قضا می شود.
?ملائکه: خداوندا نمی خواهی با او قهر کنی؟
☕خدا: او جز من کسی را ندارد… شاید توبه کرد…
بنده من،تو هنگامی که به نماز می ایستی،من آنچنان گوش فرا می دهم که انگار همین یک بنده را دارم و تو چنان غافلی که گویا صدها خدا داری.

چند آیه زیبا : ???

گفتم: خدا آخه این همه سختی؟ چرا؟
گفت: «انَّ مع العسر یسرا»
“قطعا به دنبال هر سختی، آسانی است.(انشراح/6)
*
گفتم: واقعا؟!
گفت: «فإنَّ مع العسر یسرا»
حتما به دنبال هر سختی، آسانی است.(انشراح/7)
*
گفتم: خب خسته شدم دیگه…
گفت: «لاتـقـنطوا من رحمة الله»
از رحمت من ناامید نشو.(زمر/53)
*
گفتم: انگار منو فراموش کردی!
گفت:«اذکرونی اذکرکم»
منو یاد کن تا یادت باشم.
*
گفتم: تا کی باید صبر کرد؟!
گفت: « وَ ما یدریک لَعلَّ السّاعة تکون قریبا»
تو چه می دانی، شاید موعدش نزدیک باشد.(احزاب/63)
«انّی اعلم ما لاتعلمون»
من چیزایی میدونم که شما نمی دونید.(بقره/ 30)
*
گفتم: تو بزرگی و نزدیکیت برای من کوچک، خیلی دوره! تا اون موقع چی کار کنم؟
گفت: « و اتّبع ما یوحی الیک و اصبر حتی یحکم الله»
حرف هایی که بهت زدمو گوش کن، و صبر کن ببین چی حکم می کنم.
(یونس/ 109)
*
ناخواسته گفتم: الهی و ربّی من لی غیرک (خدایا آخه من غیر تو کیو دارم؟!)
گفت: «الیس الله بکاف عبده»
من هم برای تو کافی ام.(زمر/36)
*

چکیده :
نوشتار حاضر با عنوان «پیامدهای اسراف و راهکارهای مقابله با آن در خانواده» ابتدا به چیستی مفهوم اسراف پرداخته و سپس اثرات و پیامدهای اسراف گرایی را مورد بررسی قرار داده است و در پایان نیز راهکارهای مقابله با اسراف در خانواده را بیان نموده است.
خشم الهی، گمراه شدن و محرومیت از هدایت الهی، فقر و نیازمندی، بیماری های روحی وجسمی، اختلاف بین زوجین، کم برکتی و روی گرداندن نعمت، زمینه ساز انواع گناهان و آلودگی های فردی و اجتماعی،سقوط اخلاقی، مستجاب نشدن دعا، هلاکت و نابودی، وابستگی به بیگانگان و عدم استقلال، تحقق نیافتن عدالت اقتصادی، عدم پیشرفت اقتصادی، ورشکستگی،قرض و تنگی معیشت؛ از جمله پیامدهای اسراف می باشد.
از جمله راهکارهای مقابله با اسراف در خانواده نیز عبارتند از: تقویت باورها، تقویت ایمان و ارزش های اخلاقی و تثبیت آن، توجه به نقش خانواده، افزایش آگاهی های عمومی، نظارت همگانی،تربیت خانوادگی،اجتناب خواص جامعه از تجمل گرایی، کنترل تبلیغات بازرگانی، معرفی الگوهای صرفه جویی و قناعت، اصلاح معیار های رقابت، اصلاح الگوی مصرف و…
واژگان کلیدی: اسراف، پیامدهای اسراف، مقابله با اسراف.

تاریخ ثبت اثر در سامانه فراخوان های پژوهشی: سال 1394

چکیده :

اسلام دینی اخلاقی و اجتماعی است و برای زندگی اجتماعی انسان، اصول اخلاقی خاصی را وضع نموده است. در پرتو اخلاق اجتماعی و جامعه ی اخلاقی ایده آل، خوشبختی و سعادت دائمی برای کل اعضای جامعه ی اسلامی به ارمغان می آید.
در میان اندیشه های دینی، موعودباوری و بخصوص اندیشه ی مهدویت دارای جایگاهی ویژه است. اهمیت این مسأله از آن روست که اعتقاد به موعود دارای آثار حیاتی و شگرفی در حوزه ها و ابعاد مختلف از جمله بعد اخلاقی انسان در سطح اجتماع دارد.
در این تحقیق پایانی به روش کتابخانه ای، نقش موعودباوری در تکامل اخلاق اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته است. البته به دلیل گستردگی دامنه ی بحث، تنها به مهم ترین و اصلی ترین کارکردهای موعودباوری پرداخته شده است و منظور از موعود به طور اخص، حضرت حجه ابن الحسن العسکری (عج الله تعالی فرجه الشریف) می باشد.
اعتقاد به موعود دارای نقش اساسی و مهمی در به تکامل و تعالی رسیدن اخلاق اجتماعی همچون عدالت، انصاف، ایثار، امانت داری، وفای به عهد، راستگویی و… می باشد.

تاریخ ثبت اثر در سامانه فراخوان های پژوهشی: سال 1394

واژگان کلیدی: موعودباوری
انتظار
مهدویت
تکامل
عقاید
تدوین