? مشاهیر مدفون در حرم حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السلام?
✔️ مفسّر والامقام شیخ ابوالفتوح رازی ✔️ آیت الله شاه آبادی (از اساتید حضرت امام خمینی (ره))
✔️ آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی (رهبر نهضت اسلامی، ملی شدن صنعت نفت)
✔️ عالم متّقی و مفسّر ارزشمند قرآن آیت الله اثنی عشری
✔️ علامه سید محمد کاظم عصار
✔️ خطیب توانا حجّت الاسلام و المسلمین محمد تقی فلسفی
✔️ آیت الله حاج آقا جمال نوری(از اساتید حوزه مروی و از مجتهدان بزرگ تهران و پسر دایی مرجع شهید آیت الله العظمی علامه شیخ فضل الله نوری)
✔️ امیری فیروزکوهی (از نویسندگان و شعرای بزرگ و غزلسرای معاصر)
✔️ قائم مقام فراهانی
✔️ شیخ محمد خیابانی
✔️ شهید طیب حاج رضایی
✔️ شهید حاج محمد اسماعیل رضایی
✔️ آیت الله ابوالقاسم تهرانی
✔️ سید محمد طباطبایی سنگلجی (از علماء فاضل و ادباء جلیل القدر تهران)
✔️ ابوتراب امامى کاشانى (پدر آیت الله امامی کاشانی و از اعلام و دانشمندان دارالمؤمنین کاشان)
✔️ آیت الله ثقفی تهرانی(پدر همسر حضرت امام خمینی)
✔️ احمد خان نصیر الدوله بَدِر
✔️ سید احمد طباطبایى سنگلجی (از فقهای عالی مقام تهران)
✔️ ادیب الممالک فراهانى
✔️ اسماعیل آشتیانى (ادیب ، شاعر و نگارگر معاصر ایران)
✔️ افتخار العلما آشتیانى (عالم شهیر و ادیب دانشمند)
✔️ استاد دکتر بدیع الزمان فروزانفر
✔️ فقیه ، حکیم و ادیب دانشمند جعفر آشتیانى
✔️ دکتر سید جلال ‏الدین محدث ارموى
✔️ آیت الله حاج شیخ جواد فومنى حائرى
✔️ جواد مؤذنى
✔️ ابوالفضل تهرانی
✔️ حبیب ‏اللّه‏ خویى
✔️ شاعر حبیب‏ اللّه‏ شیرازى(قآنى)
✔️ آیت الله حسن آشتیانى
✔️ حسن بن محمّد خان صدیق اسفندیارى (نویسنده و شاعر)
✔️ سید حسن مشکان طبسى
✔️ حجت الاسلام و المسلمین سید حسن معینى
✔️ آیت الله علّامه ابوالحسن شعرانی
✔️ ستارخان
✔️ استاد نیرزاده(معلمی که با سبک جدید نمایشی، به کودکان الفبا می آموخت)
✔️ عباس اقبال آشتیانى (استاد نامور پژوهشهای تاریخ و ادب)
✔️ آیت الله احمد آشتیانی
✔️ استاد عبدالعظیم قریب گرکانى
✔️ آیت الله عبداللّه‏ نورى
✔️ آیت الله سید على اکبر تفرشى
✔️ آیت الله على کنى
✔️ دکتر غلامحسین رهنما
✔️ آیت الله عبدالکریم حق‌ شناس
✔️ آیت الله عزیزالله خوشوقت
✔️ آیت الله مجتبی تهرانی
✔️ آیت الله محمدرضا مهدوی کنی
✔️ علامه محمد قزوینی(از شاگردان خاص مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری و از بزرگترین غرب شناسان دوران خود)
✔️ آیت الله حاج شیخ ذبیح الله محلّاتی
✔️ آیت الله حاج شیخ عبدالنّبی نوری(پس از شهادت مرجع شهید علامه شیخ فضل الله نوری به دست عوامل جریان انگلیسی مشروطه، مرجعیت تقلید مردم تهران را با اندوه و علی رغم میل باطنی عهده دار شد)
✔️آیت الله محمّد باقر کمره ای ️ و…

السلام علیک یااباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک علیک منی سلام الله ابدا مابقیت وبقی اللیل والنهار ولا جعل الله آخرالعهد منی لزیارتکم
السلام علی الحسین وعلی علی ابین الحسین وعلی اولادالحسین وعلی اصحاب الحسین

السلام علیک یاعبدالعظیم الحسنی و رحمة الله وبرکاته

چرا ثواب حضرت عبدالعظیم برابر با زیارت امام حسین علیه السلام است؟ آیا جایگاه عبدالعظیم مثل امام حسین است؟ حضرت عبدالعظیم چه مقام رفیعی دارد که درباره زیارت هیچ معصومی این ثواب نیامده است؟

در ابتدا باید گفت: باید توجه داشت که آن ثواب ها که برای زیارت عبد العظیم ذکر شده در مقایسه با زیارت ائمه (ع) نیست، زیرا هیچ کسی با آنان قابل مقایسه نیست از این رو امیرمومنان(ع) فرمود: «لا یقاس بال محمد (ص) من هذه الامه احد، و لا یسوی بهم من جرت نعمتهم علیه ابدا؛ (1) هیچ کس از این امت را با آل محمد نمی‌توان مقایسه کرد. آنان که ریزه خوار خوان نعمت آل محمد اند با آن ها برابری نمی‌توانند».

از این کلام حضرت به روشنی به دست می‌آید که مردم و همه بشر نه تنها نمی‌توانند به مقام ائمه (ع) دست یابند و به جا و مقامی معنوی برسند که آن ها دارند، بلکه همگان ریزه خوار نعمت معنوی آن ها و با آنان قابل مقایسه نخواهد بود. با توجه به این نکته حال باید گفت:

اولا : در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت عبدالعظیم حسنی(ع) به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلا عنوان شده است، باید گفت: حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) حلقه وصل شیعیان در شهرهای مختلف بودند و می توان از ایشان به عنوان سفیر سیار ائمه(ع) یاد کرد.

ایشان از جمله محدثین و علمای برجسته شیعه است که به دلیل مجاهدتهای علمی و تلاش برای رساندن معارف اهل بیت به شیعیان مورد توجه و تأیید ائمه معصوم قرار گرفته است.

امامزاده عبدالعظیم حسنی در بین علما به عنوان محدث مطرح هستند. محدث کسانی هستند که فن جمع آوری احادیث و طبقه بندی روایات را می داند، آن را جمع می کند و یا می نویسد و یا شاگرد تربیت می کند. اما راوی کسی است که در سند حدیث نامش قرار می گیرد ضمن اینکه در محدث اصطلاح ویژه ای است و آن اینکه حدیث را مستقیم می شنود و دیگرانی که از او نقل می کنند راوی می شوند. لذا حضرت عبدالعظیم از محدثین است.

در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت حرم عبدالعظیم به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلاست این نکته نیز قابل توجه است که : ممکن است در مورد سایر امامزادگان بزرگوار نیز روایاتی بوده، اما به دست ما نرسیده است چون ما هر یک از این امامزادگان را به نیت ائمه زیارت می کنیم و ثواب آن محفوظ است. اما روایت ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به ما رسیده است.

برخی شیعیان نزد امام هادی(ع) رفته و گفتند ما از زیارت کربلا آمدیم - در آن زمان که حاکمیت بنی عباس بود این سفر و زیارت بسیار برای شیعیان مشقت داشت- و حضرت در جواب فرمود که شما در ری زیارت عبدالعظیم را بکنید مثل این است که امام حسین(ع) را زیارت کرده اید.

البته با اینکه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) از نظر علمی در میان علمای شیعه برجسته است اما جنبه امامزاده بودن ایشان در بین مردم غلبه دارد. برعکس، سید مرتضی و سید رضی که از امامزادگان هستند جنبه علمی آنها در بین مردم غلبه دارد.

جنبه دیگر در حق حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) می تواند بحث مأموریتهای ایشان باشد. چرا که حضرت بین شیعیان که در جای جای خطه اسلامی نمی توانستند با هم ارتباط داشته باشند، حلقه اتصال بود. چون ائمه ایشان را قبول داشتند و ممکن است این ثواب ناظر به همین مجاهدتهایی باشد که در راه ارتباط بین شیعیان و رساندن پیام ائمه باشد که از ایشان می توان به عنوان سفیر سیار ائمه یاد کرد.

ثانیا _ ممکن است شرائط خاص زمانى و مکانى، سبب گردیده باشد، که آن همه فضیلت برای زیارت حضرت عبدالعظیم (ع) ذکر شده آن را مانند فضیلت زیارت سیدالشهداء (ع) محسوب داشته و این درک فضیلت را مخصوص آن زمان قرار داده باشد؛ زیرا متوکل عباسى و برخى دیگر از حکام جور، پس از تخریب بارگاه امام حسین (ع)، براى جلوگیرى از زیارت آن بزرگوار، مأموران دژخیم و جلادى را، به مراقبت و نگهبانى گماشته بودند، که به صغیر و کبیر رحم نمى کردند و جان افراد در خطر کشته شدن قرار می گرفت و حتى زائرین زیادى را، بی رحمانه به خاک و خون کشیده بودند.

چه این که مسئله لزوم پایگاه سازى و تشکیل مراکز تجمع نیروها و اجتماعات، موضوعى است، که به طور کلى از اخبار و احادیث به دست مى آید، روشن مى شود که ائمه اطهار (ع) دوست می­داشتند، شیعیان با هم باشند، گرد هم جمع شوند، مذاکره کنند، و براى حفظ کیان تشیع و نشر معارف و گسترش مکتب، فعالیت هاى دینى و تبلیغى و اجتماعى داشته باشند.

متن نامه‌ی تکان‌دهنده‌ی امام‌_رضا_علیه‌السلام به عبدالعظیم‌حسنی در سفارش به شیعیان

❇️ای عبدالعظیم!

سلام گرم مرا به دوستدارانم برسان و به آنان بگو:

در دلهای خویش برای شیطان راهی نگشایند و آنان را به راستگویی در گفتار و ادای امانت و سکوت پرمعنا و ترک درگیری و جدال در کارهای بیهوده و بی فایده فراخوان و به صله رحم و رفت و آمد با یکدیگر و رابطه گرم و دوستانه با هم دعوت کن، چرا که این کار باعث تقرب به خدا و من و دیگر اولیاء اوست.

دوستان ما نباید فرصتهای گرانبهای زندگی و وقت ارزشمند خود را به دشمنی با یکدیگر تلف کنند. من با خود عهد کرده ام که هر کس مرتکب اینگونه امور شود یا به یکی از دوستانم و رهروانم خشم کند و به او آسیب رساند از خدا بخواهم که او را به سخت ترین کیفر دنیوی مجازات کند و در آخرت نیز اینگونه افراد از زیانکاران خواهند بود.

به دوستان ما توجه ده که خدا نیکوکرداران آنان را مورد بخشایش خویش قرار داده و بدکاران آنان را جز ، آنهایی که بدو #شرک ورزند و یا یکی از #دوستان_ما_را_برنجانند و یا #در_دل نسبت به آنان #کینه بپرورند، همه را مورد عفو قرار خواهد داد اما از آن سه گروه نخواهد گذشت و آنان را مورد بخشایش خویش قرار نخواهد داد.
جز اینکه از نیت خود بازگردند و اگر از این اندیشه و عمل زشت خویش بازگردند، مورد آمرزش خواهند بود اما اگر همچنان باقی باشند، خداوند روح ایمان را برای همیشه از دل آنان خارج ساخته و از ولایت ما نیز بیرون خواهد برد و از دوستی ما اهل بیت(ع) نیز بی بهره خواهند بود و من از این لغزشها به خدا پناه می برم.»

خوشبو شده گیسوی نسیم از کرمت
آویخته دست هر کریم از کرمت

آن روز که آبرو به ری بخشیدی
همسایه‌ی کربلا شدیم از کرمت

************************************************
آن ڪس ڪہ راهپوے حریم ڪریم شد
?از جان غلام حضرٺ‌عبدالعظیم شد

?خوے حسین و وجہ حسن داشٺ
?زین سبب مشهور خاص و عام بہ عبدالعظیم شد
***************************************8
مائیم و عشق روے تو یاسیدالکریـم?
آریـم رو بـه سوے تو یاسیدالکریـم?
نور ولا اگر که بتابـد به جان مــــا?
باشد ز نـور روے تـو یاسیّدالکریم?

ولادت پر نور حضرت سیدالکریم مبارک?

ادامه »

‍ پای_سیره_علما
?با پول نان…
علامه محمد تقی شوشتری(ره):
«درعتبات که بودیم کفران نعمت زیاد می شد، در مساجد و جاهای دیگر نان و چیزهای دیگر می ریختند، من هم گاهی از آن نان به منزل می بردم و دیگر نان نمی خریدیم و با پول نان کتاب می خریدم.»
✅یکی از شاگردان نقل می کند:
روزی اول صبح که نزد علامه محمد تقی شوشتری(ره) رفتم در حالی که در حیاط منزل قدم می‌زدند،
این حدیث را زمزمه می‌فرمودند:
«فی حَلالها حساب و فی حرامها عقابُ».
و متوجه شدم که
کمدی را به عنوان هدیه برای او آورده‌اند
که آن را بیش از حدّ نیاز خود می‌دید.
همان روز عصر آن را به کسی
که واقعاً مستحق آن بود، بخشید.
✅روزی از علامه محمد تقی شوشتری(ره) سؤال شد که اگر شما در یکی از دعاهایتان مستجاب الدعوة باشید،
از خداوند چه می‌خواهید؟
بلادرنگ پاسخ دادند:
«رهایی از عذاب آخرت».

حاج آقا قرائتی:
اگر بہ جاے بنزین مخصوص گازوئیل یا آب در باڪ هواپیما بریزیم پرواز صورت نمی‏گیرد…..
دعاے ڪسانے مستجاب می‏شود ڪہ
در شڪم آنان لقمہ ه‏اے حرام نباشد….

هر ڪس دوست دارد
دعایش مستجاب شود
درآمد و لقمہ خود را حلال ڪند…..

دعا بہ معناے طلب خیر است
و بسیارے از خواسته‌‏هاے ما خیر نیست
و ما خیال می‏ڪنیم خیر را طلب می‏ڪنیم!

خیال نکنیم اگر راضی نباشیم، بهتر می‌توانیم دعا کنیم
و اگر شاکی باشیم، خدا بهتر مشکلات ما را می‌بیند.
لبخند زدن در اوج مشکلات و راضی بودن در هنگام دعا، رمز گشایش است.

استاد پناهیان
.
.
.
نظر یادت نره هااااااااااااااااااااااااااااااااا…………………

در نظرات ثبت كنيد

در نظرات ثبت كنيد