زمهرير
 
 


Random photo
نوازش نشد جز به سیلی

با سلامٍ دوست عزيز از شمامتشكريم كه از اين وبلاگ ديدن مي كنيد ، نظرات يامطالب ارزشمندتان را براي ما بفرستيد وباپيشنهادات خود مارا ياري كنيد. من سرباز جنگ سايبري هستم . باتشكر


جستجو


آخرین نظرات
  • سیدمحمد در کارگران حضرت فاطمه‌ی زهرا
  • خانعلی زاده در کثرت جمعیت در صحیفه سجادیه:
  • کبری نظرزاده در ▪️متن سخنرانی دختر شهید سلیمانی
  • لبیک یا مهدی  در استحمام جانباز قطع نخاعی به وسیله حاج قاسم
  • سربازی از تبار سادات  در از نشانه های آخر الزمان


پربازدید


موضوعات




ج

زیبا سازی وبلاگ




le



ab
 



الهم  عجل لوليك الفرج

?رسول اکرم(صلی الله علیه واله):

?اگر کسی چیزی داشته باشد که بتواند با آن #ازدواج نماید ولی این امر را انجام ندهد ،از ما نیست

موضوعات: ازدواج آسان  لینک ثابت
[پنجشنبه 1396-06-23] [ 07:49:00 ق.ظ ]




مثل برداشتن وزنه‌

مثل برداشتن وزنه‌ای است که باید

موضوعات: ازدواج آسان  لینک ثابت
 [ 07:43:00 ق.ظ ]




خلاف شرع در عروسی

خلاف شرع در عروسی، فقط مسئله محرم نامحرم و موسیقی حرام نیست!

❇️ رهبرانقلاب: توصیه ما به #عروس و دامادها و پدران و مادرانشان این است که سعی کنند مراسم #ازدواج را به شکل اسلامی درآورند.
? به شکل اسلامی درآوردن مراسم، معنایش این نیست که در آنها جشن و مهمانی و شادی و شادمانی نباشد؛ نه. اصلاً ولیمه عروسی و مهمانی برای عروسی، در اسلام مستحب است.
⚠️ بلکه مراد ما این است که در ضمن عروسی، در مقدمات و مقارنات آن، کارهای خلاف شرع انجام نگیرد.
⁉️ وقتی میگوییم کار خلاف شرع، فوراً ذهن‌ها معطوف به مسئله مَحرم و نامَحرم و #موسیقی_حرام و ازاین قبیل میشود. البته اینها هم خلاف شرع است؛
⛔️ اما #اسراف هم خلاف شرع است.
⛔️ زیاده روی در خوردن و آشامیدن،
⛔️ زیاده روی در ریخت و پاش،
⛔️ زیاده روی در تجملات
⛔️ و هرچه که از حد متعارف و #معقول زیادتر شد، اسراف است و شرعاً حرام است.
⚠️ متأسفانه این حرامِ مسلّم، تا حدودی در بین مردم رایج است.

#مـقـام_مـعـظـم رهبری

ادامه »

موضوعات: بيانات رهبر  لینک ثابت
 [ 07:41:00 ق.ظ ]




• هرکس با زنى فقط براى زیبایى اش ازدواج کند، آنچه دوست مى دارد، در او نخواهد یافت و هر کس با زنى فقط براى ثروتش ازدواج کند، خداوند، او را به خود، وا مى گذارد. پس بر شما باد زنانِ دیندار!

نبی اکرم (ص) ❤

بحار الأنوار: ج 103.

ادامه »

موضوعات: بيانات رهبر  لینک ثابت
 [ 07:41:00 ق.ظ ]




طلب محبوب یا حصول مطلوب؟؟؟

امام خمینی ره می فرمایند: انسان ذاکر حق باید براثر جاری نمودن اذکار بر زبان خود نور ایمان را در قلب خویش افزایش دهد:….ممکن نیست قلب نورانی باشد و زبان و کلام و چشم و نظر و گوش …. نورانی نباشد. بشر نورانی آن است که تمام قوای مُلکیه و ملکوتیه اش نوربخش باشد و علاوه برآنکه خود او را هدایت به سعادت و طریق مستقیم کند به دیگران نورافشانی کند و آن ها را به راه انسانیت هدایت کند… (قرآن باب معرفة الله/ص78)ذکر آن است که در جمیع ابعاد وجودی عبد جاری و ساری شود و صفات کمال و جلال الهی بر جان او پرتوافشانی نماید و چنین هویتی به ذاکر حیات، علم و شعور می بخشد.(نک: رساله ی نورعلی نور در ذکر و ذاکر و مذکور/علامه حسن زاده آملی/ص47-57)

موضوعات: بيانات رهبر  لینک ثابت
[چهارشنبه 1396-06-22] [ 11:17:00 ب.ظ ]




. من مى خواهم از عبادت هايم توبه كنم (آيت الله مدنى)

آيت الله مدنى مرد عمل بود. و در كارهايش نيز جز خدا را در نظر نمى آورد و مى گفت : ارزش عمل به نيت است . اگر نيت براى غير خدا باشد، به چه دردى مى خورد؟ به همين سبب در تمام ابعاد زندگى اش دقيق و حساب شده عمل مى كرد، و در نماز و نيايش نيز چنين بود و به اطرافش هيچ توجه نمى كرد و تنها با خدايش مى گفت و مى گريست .

داماد ايشان آقاى بروجردى در ضمن خاطراتش مى گويد:

در شب بيست يكم ماه مبارك رمضان يكى از سال ها، شب قدر و احياء در مسجد شيخ انصارى در نجف اشرف مجلس بسيار عظيم و با شكوهى ترتيب داده بود و علما و فضلا و كاسب ها و اقشار مردم در مسجد گرد آمده بودند شب از نيمه گذشته بود. ايشان بالاى منبر رفته همه را موعظه فرمود و دل ها را براى دعا و تضرع آماده ساخت . تا اين كه چراغ ها را طبق مرسوم خاموش كردند. در آن تاريكى ، ايشان جمله اى بيان كردند كه مجلس واقعا منقلب شد و همه را سخت متاثر و گريان كرد فرمودند:

رفقا! اگر شماها امشب آمده ايد از گناهان تان در پيشگاه خداوند تبارك و تعالى توبه كنيد، ولى من خدا را شاهد مى گيرم كه آمده ام از اعمال و عبادت هايم توبه كنم . زيرفكر مى كردم اين اعمالى كه انجام داده ام عبادت خداوند بوده است . اما حالا مى فهم كه آن ها توهين به ذا ات مقدس حق تعالى بود. لذا امشب مى خواهم از آن ها توبه كنم . (منبع:حیات عارفانه فرزانگان/ حسن صدری مازندرانی)

موضوعات: بيانات رهبر  لینک ثابت
 [ 11:13:00 ب.ظ ]




اول از همه باید از خدا و امام زمان (عج) معذرت بخوام. قراره یه امتحان از همه بگیرن که من میخوام سوال ها رو لو بدم! به شرطی که کسی نامردی نکنه و…..

ماهمین الان داریم آزمایش میشیم. می دونم از بس کلمه آزمایش و امتحان به گوشمون خورده، دیگه برامون عادی شده، ولی جدا ما الان داریم انتخاب می شیم، برای یه عاشورا و نبرد دیگه. امام زمان عج داره ما رو تو لحظات زندگیمون، سبک و سنگین می کنه و میخواد ببینه چقدر تحمل داریم؟ چقدر محکمیم؟ چقدر وفا داریم؟ هرچند خودمون نمی دونیم؛ ولی بذارید به این آیه نگاهی کنیم: “وَلَنَبلُوَنَّکُم بِشَیءٍ مِّنَ الخَوفِ وَ الجُوعِ وَ نَقصٍ مِّنَ الأَموالِ وَ الأنفُسِ وَ الثَّمَرَاتِ وَ بَشِّرِ الصَّابِرینَ؛ قطعا شما را با اموری مثل ترس، گرسنگی و کاهش در مال ها و جان ها و میوه ها آزمایش می کنیم؛ و به استقامت کنندگان بشارت ده.

امام صادق علیه السلام فرمود: “منظور (و مصداق کامل) این آیه، انسان های آخرالزمانند، اون هم موقع ظهور امام زمان عج".

خدای مهربان ما، چون دوستمون داره و می خواد ما رو به قله های افتخار و سربلندی برسونه، به هر بهانه ای ما رو امتحان می کنه، اون هایی که آشنا به هدف آفرینش هستند، اینو خوب می دونند؛ گاهی لازمه روی شیطان کم بشه! اونایی هم که الکی ادعای بندگی خدا رو می کنند که خودشون بهتر از بقیه می دونند چرا؟ امتحان باعث می شه آدم هی امتیاز بیاره و بالاتر بره.

یه آیه آخرالزمانی از جزء سی و یکم!

ای بنده های خوب من! در آخرالزمان حقیقتا و بی شک و بدون تردید ما شما رو به جلسه امتحان خواهیم کشاند؛ در اون جلسه، سوال هایی رو یه شما میدیم تا حلشون کنید؛ اگر قبول شدین که از سربازان مهدی فاطمه علیهاالسلام میشید و اگر کم آوردین….

نام: …………. بنام خدا تاریخ:عصر غیبت امام زمان

نام خانوادگی: ………. سوال های امتحانی آخرالزمان مدت امتحان: تمام عمر

مقطع: تمامی انسان ها

1. تو انتخاب های زندگیت، نظر چه کسی برات از همه مهمتره؟

الف) خودم ب) خانواده ام ج) دوستای صمیمیم د) امام زمان عج الله

2. معمولا چه موقع صبرت تموم میشه؟

الف) وقتی که برای کارهای شخصی خودت، عصبانی میشی

ب) وقتی که تیم مورد علاقت، شکست بخوره

ج) وقتی که یکی رو که خیلی دوسش داری می میره

د) وقتی کسی با انجام گناه فردی و اجتماعی، دل امام زمان عج رو می رنجونه

3. چقدر امام زمان عج رو دوست داری؟

الف) راستش تا حالا بهش فکر نکردم

ب) تو نمازام براش دعا می کنم تا ظهور کنه

ج) اگه دیدم یه جایی بهش توهین میشه، حس غیرتم به جوش میاد

د) اونقدر زیاد که برای تعجیل در ظهور هر کاری که لازمه، حاضرم انجام بدم

4. وظیفت درباره امام زمان چیه؟

الف) هر روز بعد از نمازها بهش سلام میدم و دعای فرج میخونم

ب) باید مثل همه امامان که نیاز به یار داشتند، برای یاری آقا خودمو آماده کنم

ج) باید تو عصر غیبت به حرف علمای ربانی، گوش بدم

د) همه موارد

5. فکر کن الان مشغول انجام گناه هستی، وضعت نسبت به امام زمانت چطوره؟

الف) سعی میکنم بهش فکر نکنم و گناه رو انجام بدم

ب) گناه رو انجام میدم، بعد میام از آقا معذرت میخوام، حتما منو میبخشه

ج) خاکستر میشم تو خودم، گناه کنم و امام زمان منو ببینه؟ نه نمی شه

د) اصلا به فکر گناه کوچکم نیستم، بابا من بیام با تیر بزنم تو دل امام زمان؟

6. اگه داشتی کاری برای امام زمان انجام می دادی و اون وقت یکی تو رو دید:

الف) خوشحال میشی و قند توی دلت آب میشه

ب) بی تفاوت هستی و محل نمی ذاری

ج) کمی خوشحال میشی، اما میگی: هدف اصلی من رضای خدا بوده

د) عصبانی می شی و می گی: خدایا اومدم یه کار رو خالص انجام بدم، بازم نشد

7. دوست داری بیشتر چه قیافه و تیپی بزنی؟

الف) تیپ روز (هرچی باشه) ب) تیپ ایرونی ج) تیپی که قشنگتره باشه

د) تیپی که مورد پسند امام زمانه

8. بهت میگن فقط یه آرزو کن تا برآورده بشه و تو میگی:

الف) ازدواج موفقی داشته باشم

ب) توی دانشگاه قبول بشم و یه کار خوب گیرم بیاد

ج) یه سفر به همه جاهای زیارتی برم

د) طوری زندگی کنم و بمیرم که امام زمان از من راضی باشه

9. اگه بگن همین الان می خواهیم شهادت رو نصیبت کنیم، چی میگی؟

الف) خدایا من زندگی دارم، به فکر زن و بچه و مادر و…. هستم

ب) باشه یه وقت دیگه الان سرم شلوغه

ج) من از خدامه، ولی خوب کمی حق الناس به گردنم هست، بهشون برگردونم و خلالیت بطلبم،بعدش میام

د) شهادت؟ وای خداجون، این دیگه چه سوالیه؟ یه عمر دنبال این لحظه بودم؛ بریم، که اومدم

10. اگه بگن دوست داری مرگت چطوری باشه، چی جواب میدی؟

الف) بازم حرف مرگ رو پیش کشیدی. چرا هی دم از ناامیدی می زنی؟ یه جوری میمیرم دیگه

ب) دوست دارم مسلمون از دنیا برم و وقت مرگ، شیطون گولم نزنه

ج) دوست دارم شب بخوابم و بدون درد، صبح از دنیا رفته باشم

د) دوست دارم در رکاب امام زمان شهید بشم، قطعه قطعه بشم، تازه دردش هم شیرینه

11. اگه اون دنیا تقاضا کنی یه فرصت بهت بدن و دوباره زنده بشی، این طرف چکار میکنی؟

الف) خوب میام و دوباره زندگی میکنم و آرزوی عمر هزار ساله دارم

ب) حق مردم رو برمیگردونم و از کسانی که بهشون ظلم کردم حلالیت می طلبم

ج) دیگه یه بنده صالح خدا میشم، از هر جهت

د) یه بار؟ اگه هزار بارم بگن می تونی برگردی، آرزو دارم هزار بار برای امام زمان شهید بشم

12. سؤال اختیاری: اگه بگن اینا شرط های پذیرفتن یاران امام زمانه، فکر میکنی قبول میشی؟

الف) نه بابا، من اگه اینطوری بودم که الان شهید میشدم

ب) خوب بعضی ها رو دارم و بعضی ها رو نه

ج) بعضی ها خیلی سختن، فکرنکنم امام زمان اینقدر سختگیر باشه، احتمالا تک و توکی رو ندارم؟

د) قبول میشم و نمره کامل میگیرم. مطمئن مطمئن، خودمو برای اینا آماده کردم. پس یه عمر برای چی زندگی کردم؟

تذکر:

هرکس بتونه امتیاز لازم رو از این آزمون بگیره، باید خودش رو برای یاری و ان شاالله شهادت در رکاب امامش در آخرالزمان آماده کنه. هرکس هم نمی تونه، یه فکری به حال خودش کنه که جا نمونه! جواب رو هم پیش خودتون نگه دارید.

خوش به حال اون هایی که از غربال آزمایش خدا رد میشن و به سعادت می رسن؛ و بدا به حال اون هایی که باقی می موند و حسرت می خورن خدایا ما از کدوم دسته ایم؟ ما رو برای امتحانات سختت آماده و موفق گردان.

http://sistan.kowsarblog.ir/

پی نوشت:

1. بقره/ 155

2. بحارالانوار، ج52، ص228

موضوعات: بيانات رهبر  لینک ثابت
 [ 11:05:00 ب.ظ ]




ماهیت گناه

در عالم،هر چیز ظاهر و مُلکی دارد که با حواس ظاهری انسان قابل درک است و باطن و ملکوتی دارد که از حواسّ ظاهری پوشیده و با ادراکات باطنی انسان قابل احساس می باشد.چنانکه قرآن کریم برای تمامی موجودات عالم،هم مُلکی قائل است که در ید قدرت الهی قرار دارد،و هم ملکوتی،که آن نیز تحت قدرت الهی است.کارهای انسان و از جمله معاصی او نیز ظاهر و مُلکی دارد،که از حواسّ ظاهری انسان پوشیده است و تنها با بیدار شدن باطن انسان از راه نایل شدن به موت و فعال شدن ادراکات باطنی،احساس می شود،خواه موت اضطراری که همزمان با فوت برای تمامی انسان ها حاصل می شود،و خواه موت اختیاری،که در حین زندگی دنیوی برای کسانی که از راه تهذیب نفس،از دنیا قطع تعلّق و دلبستگی می کنند،حاصل می گردد.

ظاهر معاصی همان لذّت ها و شیرینی های نفسانی و جسمانی است که با حواسّ ظاهری احساس می شوند،اما باطن گناهان،که از حواسّ ظاهری پوشیده اند،آتش،کثافات،سموم و حمیم است.چنانکه قرآن کریم آنچه را شخص معصیت کار با غصب ظالمانۀ اموال یتیمان به دست آورده است و می خورد،یا آنچه را از راه کتمان آیات الهی به بهایی اندک کسب کرده و به خوردن آن مشغول است،جز آتش که به معده ی او وارد می شود ،چیزی نمی داند.گناهکاران،که پیش از نیل به موت،تنها حواس ظاهریشان کار می کند و از اینکه اشیاء و افعال،باطنی دارند،غافلند؛آنچه در دنیا حس می کنند،لذایذ و شیرینی گناه است،اما پس از فوت،که به موت نایل و ادراکات باطنیشان فعّال و بیدار می شود،سوزندگی آتشی را که در دنیا خورده اند،احساس می کنند و شعله های آن را که تمامی وجودشان را در بر گرفته است،مشاهده خواهند کرد و این در حالی است که پیش از فوت نیز این آتش آنها را در بر گرفته بود،امّا آن را احساس نمی کردند.چنانکه قرآن کریم به همین واقعیت در مورد کافران تصریح نموده است.

بر اساس آنچه گفته شد،می توان به این حقیقت پی برد که پاداش و کیفری که اشخاص در آخرت با آن مواجهند،چیزی جز باطن و ملکوت همان اعمال و اخلاق،روحیّات و افکار،و عقاید و ایمانی که در دنیا کسب کرده اند،نیست.قرآن کریم بر این امر بارها تصریح و تأکید نموده است.

بنابراین تمامی عذاب های اخروی که آیات و احادیث بیان کرده اند،از آتش،زَقوم،حَمیم و غِِسلین گرفته تا دیگر عذاب ها،همه باطنِ معصیت هایی است که ظاهری جذّاب،شیرین و فریبنده دارند؛همچون سم مهلکی که درون شیرینی خوشمزه ای تعبیه شده است.

پی بردن به ماهیّت واقعی گناه که در پشت پرده ی نازک و ناپایدار فریبنده ی آن قرار دارد،یکی از عوامل مهم انزجار،بیزاری،فاصله گرفتن و فراری شدن از گناهان است.

منبع : کتاب شراب طهور،نوشتۀ مهدی طیب،ص69 و 70

موضوعات: بيانات رهبر  لینک ثابت
 [ 11:00:00 ب.ظ ]




ناموس خدا
ای دختر عقل و خواهر دین وی گوهر درج عزّ و تمکین
عصمت شده پای بند مویت ای علم و عمل مقیم کویت
ای میوه شاخسار توحید همشیره ماه و دخت خورشید
وی گوهر تاج آدمیّت فرخنده نگین خاتمیّت
شیطان به خطاب «قُمْ» براندند پس تخت تو را به قم نشاندند
کاین خانه بهشت و جای حوّاست ناموس خدای جایش اینجاست
اندر حرم تو عقل مات است زین خاک که چشمه حیات است
جسمی که در این زمین نهان است جانی است که در تن جهان است
این ماه منیر و مِهر تابان عکسی بود از قم و خراسان
ایران شده نوربخش ارواح مشکاة صفت به این دو مصباح
از این دو حرم دلا چه پرسی حق داند و وصف عرش و کرسی
هر کس به درت بیک امیدی است محتاج تر از همه «وحیدی» است

(آیه الله العظمی وحیدی خراسانی)
ولادت حضرت فاطمه معصومه (سلام الله علیها)مبارک باد

موضوعات: سند 2030  لینک ثابت
 [ 10:45:00 ب.ظ ]




روش تهیه بصورت کلی بصورت زیر است:
ابتدا انگور راشسته و صبر کنید تا خشک شود زیرا آب سبب کپک زدن آن میشود.

سپس آب انگور را گرفته و در ظرفی بریزید و درب آن را ببندید.
نکته: میتوانید خود انگور را در ظرف بریزید و در نهایت آن را صاف کنید.

اشتراک گذاری این مطلب!

در زمستان شش روز و در تابستان سه روز طول میکشد که انقلاب اول رخ داده و تفاله های آن بالا بیاید.

پس از ده روز (پس از رخ دادن انقلاب اول) که تبدیل به خمر شد، درب ظرف را باز کنید تا پشه یا مگس سرکه که کوچک و قرمز رنگ هستند وارد آن شود (این کار یک تا دو هفته زمان میبرد). این حشره سبب میشود آب انگور و مواد شروع به کپک زدن و پف کردن کند سپس تبدیل به سرکه شوند و تفاله های آن پایین رفته و انقلاب دوم رخ دهد. این فرآیند نود روز زمان میبرد.
نکته: درب ظرف را نباید بصورت کامل باز کرد چون سبب تبخیر زیاد سرکه میشود بلکه ایجاد روزنه کفایت میکند تا اصطلاحا سرکه نفس بکشد (میتوان تا آمدن پشه ها درب آن را باز بگذارید سپس درب آن را بگذارید و در حد روزنه باز باشد).

روش دیگری برای تهیه سرکه به این شکل است که ابتدا آب انگور را بگیرید و آن را بجوشانید. وقتی آب انگور جوشانده شود تبدیل به خمر می شود و تفاله های آن بالا میاید (انقلاب اول). سپس به مدت نود روز آن را کنار بگذارید، خود به خود تبدیل به سرکه می شود و تفاله های آن پایین میرود (انقلاب دوم).

روش دیگر این است که بعد از ده روز (پس از انقلاب اول) به آن سرکه کهنه اضافه کنید زیرا در سرکه کهنه تخم مگس سرکه وجود دارد و حتی اگر در را ببندند بازهم مگس سرکه در آن به وجود می‌آید و پس از چهل روز تبدیل به سرکه می‌شود ولی آنچه در روایات توصیه‌شده تهیه سرکه با باز گذاشتن ظرف و ورود مگس سرکه از راه طبیعی آن و بدون اضافه کردن سرکه است.

نکات تهیه سرکه خرما

برای تهیه سرکه از خرما باید بقدری آب به آن اضافه کنیم تا جایی که آب روی خرما بیاید؛ پس از چهل روز آن را صاف کنید و تا نود روز بگذارید.

نکات تهیه سرکه عسل

عسل به خودی خود دارای موادی است که از فاسد شدن آن جلوگیری میکند و برای تهیه سرکه از آن بایستی آن را بوسیله آب رقیق کرد تا آن مواد اثر خود را از دست بدهند به این صورت که در شرایط مناسب دو برابر مقدار عسل به آن آب اضافه کنید.

نکته: عسل دقیقا بعد از نود روز تبدیل به سرکه میشود و دردسرهای خاص باقی مواد از قبیل صاف کردن و … را ندارد و مشکلی که در بقیه مواد هست که باید اصطلاحا روش تهیه باید بدست فرد تهیه کننده بیاید را ندارد.

سرکه خمر به سرکه‌ای می‌گویند که در فرآیند تبدیل‌شدن به سرکه ابتدا تبدیل به خمر می‌شود (انقلاب اول) سپس تبدیل به سرکه می‌شود (انقلاب دوم). تبدیل مستقیم آب انگور به سرکه مانند سرکه های بازاری نفعی ندارد.

در روایات شش ماده ذکر شده اند که تبدیل به خمر شده و سپس تبدیل به سرکه میشوند: انگور، خرما، جو، عسل، انجیر و نیشکر (یا شاید توت).

شاید سرکه ای که ابتدا خمر بوده سپس بوسیله مواد دیگر، نمک یا سرکه کهنه فوراً تبدیل به سرکه شود هم خوب باشد ولی بهتر است اجازه داده شود که خودش تبدیل به سرکه شود و هیچ چیزی به آن نباید اضافه کرد و شاید مضر باشد چرا که روایت میفرماید سرکه خمری را بخورید که خود فاسد شده نه آنکه خودتان فاسد کرده‌اید.

بهتر است زمان مناسبی جهت تهیه سرکه انتخاب کنید مثلا شب یا روز نیمه شعبان، شب ابتدای ماه رمضان و …

ظرفی که می خواهید در آن سرکه درست کنید حتی القدور شیشه ای باشد چون سرکه بسیار اسیدی است و در صورت استفاده از ظرف آهنی و … سبب حل شدن آن در سرکه شده و مضر است.

برای تهیه سرکه حوصله بخرج دهید زیرا مدت زمان تهیه آن حداقل 3 ماه است که مدتی طولانی است و حتی امکان دارد تا یک سال هم طول بکشد!

ظرفی که می خواهید برای تهیه سرکه اختصاص دهید سعی کنید بیشتر از مقدار سرکه ظرفیت داشته باشد چون نوعا سرکه در ظرف های کوچک اولا فضای پف کردن ندارد و دیگر این که تجربه نشان داده ظرف بزرگ و مقدار زیاد بهتر می رسد و کمتر خراب می شود.

هرچه انگور و مواد دیگر شیرین تر باشند سرکه حاصله بهتر و ترش تر میشود.

در طب اسلامی سرکه ای توصیه میشود که ابتدا تبدیل به خمر شده و سپس سرکه گردد و این خاصیت برای سرکه سیب که در طب سنتی توصیه میشود وجود ندارد و سرکه خمری منحصر در موارد ششگانه است که ذکر شد.

سرکه شیمیایی و صنعتی موجود در بازار که اساسا با اسید سیتریک شیمیایی و کاملا مصنوعی تولید شده است.

موضوعات: آيا مي دانيد؟  لینک ثابت
 [ 10:44:00 ب.ظ ]




??#خرافات حتما بخونید کارگردان مجید مجیدی در فیلم‌رنگ خدا در خاطراتش چنین نوشته :جهت تهیه قسمتی از فیلم به روستایی رفتیم بخاطر اینکه نخواهیم مسافتی را تا امامزاده های اطراف طی کنیم وبچه ها اذیت نشوند یک اتاقک کوچک شبیه امامزاده بنا کردیم و چند بازیگر نقش های خود را در آن قسمت ایفا کردند بعد از اتمام فیلمبرداری چون یک بنای معمولی بود آن را جهت لانه گزینی پرندگان سالم رها کردیم و رفتیم . بعد حدود دو سال خبردارشدم که امامزاده ساختگیمان تبدیل به زیارتگاه مهمی شده اول باور نکردم جهت حصول اطمینان به آن روستا سفر کردم دیدم واقعیت دارد برای روشنگری بااهالی صحبت کردم وگفتم که این اتاقک را ما بخاطر تهیه فیلم شبیه امامزاده درست کرده ایم اما دیدم مردم خصوصا پیران وبزرگان محل به شدت ناراحت شدند و حرف مرا توهین تلقی کردند و به گونه ای افراطی و احساساتی آن اتاقک را یک امامزاده شفا دهنده می دانند . دیدم اگر بیشتر پافشاری کنم احتمال دارد صدمه ببینم مصلحت دیدم که با اداره اوقاف آن منطقه صحبت کنم تا از آن طریق مردم را از این جهل برهانم به اداره اوقاف مراجعه کردم و موضوع را بیان کردم که ناگهان مسوول اوقاف برآشفته شد وگفت این حرفها چیست می زنی این امامزاده شجره نامه دارد و بعد شجره نامه اش را به من نشان داد من هم مات و مبهوت بدون خدا حافظی از آن محل خارج شدم که دم درب یکی از کارکنان اوقاف که آدم منطقی تری بود به من گفت دوست عزیز برای خودت دردسر درست نکن مردم این بنا را مقدس میدانند حالا هر چه تو می خواهی دست وپا بزن بعد تازه فهمیدم ریشه جهل وخرافات در مردم چقدر عمیق است

موضوعات: سيره معصومين  لینک ثابت
 [ 10:43:00 ب.ظ ]




?#پرسش

❔این که #شنبه متعلق به پیامبر است ، یک شنبه متعلق به امام علی ، دوشنبه #متعلق به حسنین تا جمعه که متعلق به امام زمان است از کجا آمده #ریشه در کجا دارد ❕❕

?#پاسخ?

?سید بن #طاووس و دیگران نقل می کنند ؛

« در زمانی که امام #هادی علیه السلام در سامرا تحت مراقبت شدید ماموران #متوکل عباسی قرار داشت ، یکی از یارانش به خدمتش شرفیاب می شود و از جمله سوالاتی که از ایشان می کند سوال از تفسیر این حدیث است که پیامبر گرامی فرمود ؛ « با روزها #دشمنی نکنید که آنها نیز با شما دشمنی می کنند »

?امام علیه السلام #فرمود ؛

« آری مراد از روزها ما هستیم ، مادامی که آسمانها و #زمین پا برجاست .پس شنبه نام و برای رسول خدا است ، یک شنبه نام #امیر المومنین ، و دوشنبه نام حسن و حسین ، و سه #شنبه نام علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و چهارشنبه نام موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و من ( علی بن محمد ) و پنج شنبه نام فرزندم حسن و جمعه نام فرزند فرزندم ( #حجه بن الحسن ) است ، کسی که طرفداران حق سر انجام گرد او جمع می شوند .

❗️سپس #فرمود ؛

« این است معنای #ایام ، پس با آنها در دنیا دشمنی نکنید که آنها در آخرت با شما دشمنی می کنند »

?#جماع_الاسبوع ص25

?#بحار_الانوار ج99 ص210

❕برای هر یک از این بزرگواران در روزهای هفته زیارت مخصوصی وارد شده است که #مستحب است خوانده شود ؛

?#مفاتیح_نوین ص985

❕و بهتر است که ثواب کارهای #خوب و اعمال پسندیده ای که در روزهای هفته انجام میشود به هر یک از امامانی که آن روز #منتسب به آنها است هدیه داده شود تا بر اساس روایات پاداش آن چند برابر شود که ثوابش بازگشت به خود ما نیز می کند

?#الکافی ج4 ص316

موضوعات: سيره معصومين  لینک ثابت
 [ 10:43:00 ب.ظ ]